[
    {
        "id": "10",
        "book_id": "alb_2594",
        "book_name": "آداب الزفاف في السنة المطهرة",
        "title": "بداية الكتاب",
        "content": "  عنه حماد بن زيد به نحوه موقوفا عليه وهو الصواب لأن حماد بن زيد روى عن عطاء قبل أن يختلط ولذلك أوردناه في المتن وهي الرواية الأخرى عن ابن مسعود. ثم رأيته من طريق آخر عن ابن مسعود عند الثقفي فانظر: quot;إذا تزوج أحدكم. ..quot; من quot;المعجمquot;. وله شاهد مرفوع عن سلمان أخرجه ابن عدي 71\/2 وأبو نعيم في quot;أخبار أصبهانquot; 1\/56 والبزار في quot;مسندهquot; بسند ضعيف تكلمت عليه في quot;معجم الحديثquot; بلفظ: quot;إذا تزوج أحدكم. ..quot; ورواه ابن عساكر 7\/2091 - 2 عنه وعن ابن عباس. وروى عبد الزراق 6\/192 عن ابن جريج قال: حدثت أن سلمان الفارسي تزوج امرأة فلما دخل عليها وقف على بابها فإذا هو بالبيت مستور فقال: ما أدري أمحموم بيتكم أم تحولت الكعبة إلى كندة! والله لا أدخله حتى تهتك أستاره. فلما هتكوها ... دخل ... ثم عمد إلى أهله فوضع يده على رأسها ... فقال: هل أنت مطيعتي رحمك الله قالت: قد جلست مجلس من يطاع قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: quot;إن تزوجت يوما فليكن أول ما تلتقيان عليه من طاعة اللهquot;(1\/97)",
        "category": "كتب الألباني",
        "page_number": "10",
        "book_number": "1",
        "slug": "-alb_2594"
    },
    {
        "id": "7069",
        "book_id": "alb_2579",
        "book_name": "تحقيق صفة الفتوى",
        "title": "بداية الكتاب",
        "content": "(حسن) لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله تعالى بأدنى الحيل(1\/28)",
        "category": "كتب الألباني",
        "page_number": "10",
        "book_number": "1",
        "slug": "-alb_2579"
    },
    {
        "id": "9182",
        "book_id": "alb_2616",
        "book_name": "سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها",
        "title": "بداية الكتاب",
        "content": "ويبدو لي أن ذلك الجاهل الطاعن في السلف شعر بخطورة الوصف المذكور وأنه مرفوض نقلا وعقلا لذا لجأ إلى التدليس على القراء بعبارة أخرى تؤدي الغرض الكمين في نفسه دون أن ينتبه له عامة قرائه فقال في تعليقه له على كتاب ابن الجوزي المتقدم (ص 127) : quot;وهنا أمر مهم جدا وهو أننا لا نقول بأن الله موجود في كل مكان ألبتة بل نكفر من يقول ذلك ونعتقد أن الله سبحانه موجود بلا مكان لأنه خالق المكانquot;! فأقول: هذا تصريح منك يناقض تصريحك السابق: أن الله تعالى ليس بخارج العالم وذلك أنه لا مكان خارج العالم فإن كنت صادقا في قولك هذا فقد اهتديت ورجعت إلى عقيدة السلف التي كنت ولا تزال -فيما نعلم- تتهم من دان بها بالكفر والتجسيم مثل ابن تيمية وغيره كمثلي وإلا قرأنا عليك قول الحق: فويل للذين كفروا من النار ( 1)  مذكرين بالمثل العامي: من كان بيته من زجاج فلا يرم الناس بالحجارة! وإن من تلك الآثار السيئة لعلماء الكلام والمتأثرين بفلسفتهم كذاك السقاف المغرور بهم: أنهم لا يقيمون وزنا لجهود أئمة الحديث وعلمائهم ونقادهم فإنهم يسلطون أهواءهم على ما صححوا من الأحاديث أو ضعفوا فما راق لهم منها قبلوه واحتجوا به ولو كان ضعيفا وإلا رفضوه ولو كان صحيحا!! وهذا ظاهر جدا في المتقدمين منهم والمتأخرين وأوضح مثال على ذلك الشيخ الكوثري وعبد الله الغماري فقد ضعفوا   ( 1) ص: 27.(1\/10)",
        "category": "كتب الألباني",
        "page_number": "10",
        "book_number": "1",
        "slug": "-alb_2616"
    }
]