المقالات الإسلامية المتنوعة

مشاهدات تكاد تسيطر على واقعنا :بخل الإنسان بما يملك و ما لا يملك قلة العطاء الشح حتى في العواطف و الله تعالى أوضح لنا و بين أن هذا مما جبلت عليه طباع البشر .{قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ وَكَانَ الإنْسَانُ قَتُورًا }   [الإسراء 100]و الاختبار هنا : من منا سيغير من طبيعته الشحيحة إلى طبيعة تميل إلى البذل و العطاء ؟؟قال السعدي رحمه الله :{ قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي } التي لا تنفذ ولا تبيد. { إِذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ } أي: خشية أن ينفد ما تنفقون منه، مع أنه من المحال أن تنفد خزائن الله ، ولكن الإنسان مطبوع على الشح والبخل.قال الطبري في تفسيره : لو أنتم أيها الناس تملكون خزائن أملاك ربي من الأموال ، وعنى بالرحمة في هذا الموضع : المال { إذا لأمسكتم خشية الإنفاق } يقول : إذن لبخلتم به فلم تجودوا بها على غيركم ، خشية من الإنفاق والإقتار . كما حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عباس {إذا لأمسكتم خشية الإنفاق } قال : الفقر . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة {خشية الإنفاق } أي خشية الفاقة . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، مثله . وقوله {وكان الإنسان قتورا } يقول : وكان الإنسان بخيلا ممسكا . كما حدثني علي ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله { وكان الإنسان قتورا }  يقول : بخيلا . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عباس ، في قوله { وكان الإنسان قتورا } قال : بخيلا . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة { وكان الإنسان قتورا } قال : بخيلا ممسكا . #أبو_الهيثم#مع_القرآن