حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحلم حلما كاذبا كلف أن يعقد بين شعيرتين ويعذب على ذلك
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ
قَوْله ( مَنْ تَحَلَّمَ ) أَيْ تَكَلَّفَ فِي الْحُلْم أَيْ أَتَى فِيهِ بِشَيْءٍ لَمْ يَرَهُ فَكَمَا أَنَّهُ نَظَمَ غَيْر الْمَنْظُوم وَعَقَدَ بَيْن الْكَلِمَات الْغَيْر الْمُرْتَبِطَة كَذَلِكَ يُكَلَّف بِالْعَقْدِ وَالرَّبْط بَيْن الْأَشْيَاء الَّتِي لَا يُمْكِن الْعَقْد بَيْنهَا لِيَكُونَ الْعِقَاب مِنْ جِنْس الْمَعْصِيَة ثُمَّ مَعْلُوم أَنَّهُ لَا يَعْقِد بَيْنهمَا أَصْلًا وَقَدْ جَاءَ بِهِ الرِّوَايَات أَيْضًا فَيَمْتَدّ عِقَابه بِهَذَا التَّكْلِيف إِلَى مَا شَاءَ اللَّه أَوْ يَدُوم إِنْ كَانَ كَافِرًا وَاللَّهُ أَعْلَم.